要是自己早点看到这段话就好了:
王阳明的弟子问：“读书后总忘记，怎么办？”
王阳明反问：“你见过孩子用竹篮打水吗？”
弟子说：“竹篮打水一场空啊。”
王阳明说道：“不对。你看那竹篮，一次两次看似打不到水，但它在水中反复淘洗，篮子上的污垢渐渐褪去，最终篮子变得洁净如新。”
他接着道：“读书也是如此。或许你已忘记书中原句，但读书时那些道理已在心中反复涤荡，洗去了你的愚昧和偏执，滋养了你的心性。这便是‘致良知’的功夫。”
这一刻，我彻底悟了，把心结打开了： 原来，读书从来就不是为了记住内容，而是为了改变自己，让智慧洗涤心灵。就如同竹篮打水，水流逝了，可竹篮却干净了。
这段对话，像一束光，照进我多年的困惑。我们总在问：读书记不住怎么办？这问题背后，藏着多少人的焦虑和自我怀疑。而王阳明用一个竹篮打水的比喻，轻轻拨开了迷雾。
记得小时候，我也曾捧着书本死记硬背，生怕考试时想不起来。长大后读闲书，依然纠结于记不住金句、情节。直到看到这段话，我才恍然：原来我一直用错了“篮子”。竹篮打水，水从网眼中流过，看似什么都没留下，但篮子却被洗得干干净净。读书何尝不是如此？那些文字、思想，像水一样流过我们的心灵，带走了浮躁、愚昧和偏执，留下的是澄澈的心性与日渐深厚的修养。
这让我想起自己读《道德经》的经历。几年前通读一遍，如今能背出的句子寥寥无几。但奇怪的是，每当我遇到纠结之事，脑海里总会浮出“上善若水”“知足不辱”的意境。它们不是作为文字出现的，而是一种态度、一种视角，悄然影响我的选择。这大概就是“致良知”的功夫吧——书中的道理已经内化成我的一部分，即便忘记出处，良知却更明澈了。
现代人读书太功利了。我们追求“有用”，希望每本书都能转化为技能、谈资、干货。于是，读书成了任务，记笔记、画思维导图、背诵金句，生怕读完一场空。可王阳明告诉我们，真正的读书，恰恰是忘掉“用”，让书来“养”你。就像竹篮反复入水，不是为了装满水，而是为了洗净自己。你读过的书，或许都会忘记，但它们在无形中塑造了你的三观、你的谈吐、你的心性。这就是为什么，有些人虽然不记得多少名言警句，但一开口，你就能感受到他灵魂的厚度。
我曾见过一位老学者，问他读过的书大多记不清了，为何还要读？他笑着说：“我吃饭也不记得每顿吃了什么，但它们都成了我的骨与血。”读书的终极意义，大概就是让那些智慧成为我们的骨血吧。我们不需要在与人争论时引经据典，只需要在遇到困境时，内心有力量；在看见他人受苦时，心中有悲悯；在面对浮华时，眼中有定力。这些，都是读书留下的“竹篮之净”。
所以，如果你也为自己读书记不住而苦恼，不妨放下焦虑。继续读，用心读，让那些文字像水一样，一遍遍冲刷你的心灵。终有一天，你会发现自己变了——变得不那么急躁，不那么狭隘，不那么迷茫。那不是因为记住了什么，而是因为你被洗涤过。
感谢王阳明，让我解开了多年的心结。从今往后，读书便只管读书，像孩子提篮打水，欢喜而专注。篮中水虽逝，篮已净无尘。